第17章 道君戏论话天皇（下2） (第2/3页)

将所有人都变成参与者。鲁君会看到信息时代带来的道德下滑是多么可怕，这些人都只是披着人皮的木偶而已，一个娱乐至死的时代，与我无用，我要的是可以征战诸天的战士。”

    鲁西华点点头，“你把事情的掌控放在每一个普通大众的手里，让他们来操控事情的走向，通过他们的行为来决定事情的结果，这个实验，很是出彩啊。”

    “异文明和古文明结合，发展出来的科技世界，早就脱离了仙人的想象，有的好，有的坏，我只是将畸形文明消灭而已。人类自以为掌握了真理，却哪里知道，所谓的真理只不过是别人丢出来的几根骨头罢了。他们的心性都坏掉了，你说我不将他们转为妖，岂不是白白浪费了？”

    “信息时代的路还是走偏了~君上选择这位苏珊娜公主，就因为她是faebk的深度用户吧。数以百万计的陌生人可以通过这种方便快捷的信息交流平台了解这位公主的一举一动。所以相对于其他人，她的公主身份不只是一个头衔、一个名号，她在普通大众中是一个活生生的人，是他们熟悉并了解的朋友一样的存在。所以她的痛苦遭遇，她的危险处境更容易引来大家的感同身受，更容易煽动起大家的情绪。”鲁西华从自己的方面解读道。

    孔宣点点头，“这个小游戏的目的就在于，人们是否会为了一位熟悉的人去伤害另外一位无辜的人。每个人都隐藏在网络背后，他们随意发言，随意攻击，不需要承担任何责任。这种诱惑会将人心最阴暗的一面放大，只有那些欲魔、心魔才会喜欢这种世界。”

    分割线

    果然，整个事件在网络上开始发酵起来，面对名人苏珊娜公主被绑架，而绑匪要求的不是赎金而是荒诞至极的让帝国的首相大人与一头猪发生关系。

    仪表堂堂、正义凛然的首相阁下与恶心恶俗的猪联系在一起，这种绝对的反差、荒谬、背离人伦道德、骇人听闻的行为将无数人的好奇心都调动起来了。

    事件在网络上的讨论方向已经从首相是否应该和猪交配，以及交配的形式转向了“他们会安排母猪吗？”这种话题。

    对于如何进行交配本身的关心程度越大，人们对绑架事件本身、绑匪的动机、首相的境况、解决的办法之类关心程度就相应地降低。这场风波将帝国大众的情绪引入了一种全民疯狂与荒唐的境地。

    果然，媒体也按耐不住对强大流量的渴求，随着事件的持续爆发，舆论的高涌，本应是专业和理性的代名词的新闻媒体也渐渐失去了理性。

    电视台不仅在电视上推出“你会看吗？”的路人随机调查采访节目，还将公主被绑的视频在电视上循环播放，并将网友的各种评论滚动展示出来。

    整个世界的焦点都集中到了看不看直播，而忽略的事件最原始的出发点：作为一名帝国首相，是否应该答应绑匪的无理要求。

    没有任何人考虑过自己能站出来做点什么，可以帮助首相解救公主，可以让首相免于绝望境地。大家就此都变成了一个看，坐等着事件向着是否该看这件事发展。整个事件的发展就这样被引入了歧途。

    电视台在电视上将绑匪所要求的拍摄细节也列了出来。当然，其他媒体也没有闲着。《每日电讯》有全篇视频和网上实时互动环节，《太阳报》主打苏珊娜公主被绑架的视频，《卫报》开了一栏实时更新的博，并发布了一篇有关猪在帝国历史上的象征意义的短文。

    娱乐至死，全民狂欢，所有人脸上都洋溢着兴奋。

    无数的媒体全线追击，多方报导解读，接着就有各种网络小编、微信小编、微博小编开始蹭热度，竭尽所能从各方面和这件热点事件扯上关系，文章取名极为夸张，就是为了博人眼球。

    接下来，一小节疑似公主手指的物体，被冷藏送往电视台，所有人的情绪开始向着疯狂进发。

    疑似苏珊娜公主的手指在电视上出现后，全国街头调查，认为首相应该向劫匪妥协的民众瞬间由2八%变成了八6%，大众的情绪是如此地容易被左右。

    孔宣看到这里不由得拍手笑道，“这些所谓的民意调查和少数服从多数的公投活动，就是最简单的愚民工具。因为底层的民众看不清真相，他们只要知道能够践踏权威，带来快乐，这才是最重要的。却不知道他们所谓的觉悟和意识都是控制在别人的手里。”

    鲁西华听到这里，不由得想起了地囚星官和珅说过的一句话：“这百