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第87节 (第3/4页)
另一个村民朝外面喊了一声,一个妇女冲了进来,抱住那死尸嚎啕大哭。这妇女是死者高小文的老婆。 村长老头儿告诉我说,高小文是昨晚看守狐狸的八个村民里的其中一个。当时因为‘闹鬼’,他们全部被吓跑了,一大早老头儿问罪时只找到了七个人,高小文不知去了哪里,怎么找也找不到。今天老头儿召集村民圆坟祭祖,当先赶到祖庙这里时,看见庙门是开着的,他感觉挺奇怪,因为这里即阴森又僻静,除了祭祖没人会来,村里的小孩子都不会到这里来玩儿,老头儿怎么也没想到高小文会躲在庙里的塑像后面。 我心说,高小文应该是昨晚被我和白小姐吓跑以后躲到这里的,他可能认为高家祖宗在天之灵会保佑自己的安全,不会被‘鬼’找到。结果却莫名其妙的死在了这里。 我向高小文的老婆询问过高小文的生辰八字以后起了一局,局象显示,高小文死亡的时间是昨天晚上十一点。时干上乘白虎,下临惊门,说明他是被一种凶恶的东西给吓死的。我取出罗盘,靠近高小文的尸体,指针来回摇摆,说明他的尸体具有一种奇怪的磁场。吓死他的那东西可能跟他有过近距离的接触,高小文身上所具有的这种古怪磁场,便是导致那只羊‘撞灵’的原因。我先前起的那一局,里面有个‘地户逢鬼’的格局。在奇门里,‘己’为阴土,又为地户,‘己’落宫方位为‘地户位’。法家奇门有灵魂一说,认为无论人或者动物,都具有灵魂,当人出生的时候,灵魂从‘天门’而出,附于身体,人便具有了生命和思维。当人死去以后,灵魂脱离身体,由‘地户’而入,进入阴界,等待轮回,其它动物亦然,便是所谓‘出天门入地户’。 那只羊死去的时候,高家村祖庙所在的方位正是‘地户位’,因此,那只羊的灵魂脱离身体以后,会跑进祖庙里,结果,冲撞到了躲在塑像后面的一具死尸,死尸也可以理解为死鬼,入地户遇死鬼,合应局象里‘己加己’的格局‘地户逢鬼’。在高小文尸体身上那种古怪磁场的作用下,那只羊的鬼魂被‘撞’回了身体里,于是便出现了‘撞灵’的现象。 毫无疑问,害死高小文的是一个超自然的东西,具体是个什么,从局象里我分析不出来,但我感觉可能跟水有关,因为,我用高小文生辰八字起的那一局里,时干和白虎都落在‘坎宫’,‘坎宫’五行属水。 “害死高小文的,可能是一个水怪,或者是水鬼…” ☆、第四十二章 黄河往事〔1〕 这村子离黄河只有一里多远,除了村里的水井以外,村子附近就只有黄河里才有水。我认为,害死高小文的那东西,应该是从黄河里出来的。黄河里每年都会淹死很多人,汛期的时猴,很多被淹死的人,尸体都被水从上游冲到几百公里之外的下游。 莫非,害死高小文的,是一个被淹死在黄河里的水鬼?可是,它为什么要跑到高家村里来?从时间上来看,害死高小文的,和掳走杨书军的,应该不是同一个东西。昨晚我和白小姐扮鬼吓跑那些村民救出狐狸以后,怕那些村民返回来,没敢在村支部耽搁太久,并且离开村支部以后很快就出了村子。走到芦苇荡那里,狐狸感觉到危险,把我们引到土岗子那里躲避,当时也就是晚上十一点到十二点之间。狐狸感觉到危险,说明那东西在我们前方,那么,它就不可能跑到高家祖庙这里吓死高小文。 由此我认为,吓死高小文的,很有可能是我昨晚抱着狐狸出来时所看到的,在村支部大院里跳来跳去的那东西,那是个水鬼?那么,掳走杨书军的又是个什么呢,莫非也是个水鬼?如果是的话,难道说,那东西掳走杨书军以后钻进了黄河里?要知道,人在水里不借助供氧设备是没法存活的,我给杨书军起的那一局显示,他的命格很硬。这样就有两种可能,一种是掳走他的那东西没带他进黄河,还有一种就是,杨书军已经死了,用命局测不出来…想到这里,我的心不由一阵发紧,我相信不只当时的我,此刻正在看这本书的朋友肯
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